Casa da Campanuda

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Imagens Antigas do Concelho de Matosinhos

Feira dos Moços

A Feira dos Moços traduz-se numa alegre demonstração da cultura popular e tradicional. Esta feira tem como origem uma tradição herdada do século XIX. Diz a história que após a época da escravatura começaram a existir relações de trabalho entre patrões e empregados. Era habitual os homens sentarem-se à porta dos patrões à espera de trabalho ou esperarem nos largos e praças para que os patrões contratassem a sua força de trabalho. 

As feiras sempre constituíram um meio de abastecimento para as necessidades das populações. Segundo se sabe, em Custóias existiam diversas feiras, sendo que uma era a chamada feira dos moços de lavoura. A feira dos moços era realizada duas vezes por ano: em Abril, para contratar os moços para a época de verão, e em Novembro, para contratar moços de lavoura para o Inverno. Do que se sabe, no século XIX, em 1842, a feira dos moços foi transferida para o Largo do Souto (anteriormente era realizada no Padrão da Légua).

Nesta feira era habitual a presença de moços das regiões do Douro e Minho, que nesse tempo eram locais de pobreza, que procuravam uma vida melhor. Vinham de trouxa às costas, alguns com instrumentos musicais, para procurar trabalho na região. Reza também a história da feira dos moços que após chegarem a acordo, patrão e empregado dirigiam-se à taberna mais próxima de modo a selarem o acordo com o pagamento da "cabrita", que consistia em bacalhau frito (ou isca de bacalhau).

in 

http://pt.blastingnews.com/porto/2015/08/em-agosto-decorre-a-feira-dos-mocos-em-custoias-00519151.html 

Jogos na Pedra

Igreja Menino Deus - Lisboa

 Já ouviu falar em jogos de há centenas de anos, gravados em pedra na nossa cidade? Provavelmente já vimos estas gravações e passaram-nos despercebidas. Foram extremamente populares na Lisboa de outrora, quando se utilizavam estas bases para jogar no espaço público. Sobrevivem ainda 29 tabuleiros de jogo, gravados sobre pedra na zona de Lisboa, localizados nas zonas mais antigas.
Aqui vos mostramos um dos tabuleiros para jogar alquerque, que se encontra na escadaria de acesso à Igreja Menino Deus, gravado em época posterior a 1711 ( data em foi construída a Igreja). O jogo de alquerque ou jogo do moinho, teve origem no Oriente e tornou-se muito popular em Portugal na Idade Média. Trata-se de um jogo de estratégia a ser jogado por duas pessoas.

Lídia Fernandes, in "Tabuleiros de jogo inscritos na pedra : um roteiro lúdico português" Lisboa ,Apenas Livros, 2013

 

Carvalho Santo

 Carvalho Santo

Lugar do Araújo, Leça do Balio

Situada no lugar de Araújo, a capela de S. Pedro é apelidada pelo povo como o Lugar do Carvalho Santo, pois foi perto desta capela que se deu o fenómeno de, após um severo temporal em 1895 e depois de muitos dias de chuva, um carvalho situado num campo sobranceiro a outro em terreno argiloso, se ter deslocado intacto para o campo inferior e assim se ter conservado. O povo ficou de tal forma impressionado com o mistério deste fenómeno que, daí em diante, passou a deslocar-se, em massa, a uma pequena presa de água, que se encontrava junto àquela árvore, em busca de água para lavar olhos, pés, pernas e feridas. Durante três domingos consecutivos, a concorrência de romeiros e de carruagens do Porto excedeu tudo o que se possa imaginar em romarias de maior nomeada.

Do tronco do carvalho santo, o escultor bracarense Celestino de Queirós esculpiu uma imagem de Nossa Senhora dos Remédios que, actualmente, está exposta ao culto na capela de S. Pedro, num dos altares laterais. Por vezes, depois da designação da Virgem (Senhora dos Remédios), acrescenta-se de Carvalho Santo. 

José Mendonça ,in Lendas do leito do rio Leça.

Nossa Senhora da Boa Morte

                                        Barca de Nossa Senhora da Boa Morte , 1750‑1777
Trabalho português em talha dourada, estofada e pintada, proveniente do Convento de São João Evangelista, Aveiro

Esta barca processional servia para o culto privado, no claustro, do convento carmelita feminino de Aveiro, cuja regra de clausura impedia a participação das religiosas em procissões no exterior. Na proa da barca, o escudo da Ordem Carmelita, seguro por um anjo, indica a sua origem.
Esta invocação de Nossa Senhora está associada à devoção cristã, pedindo uma morte tranquila. Assim, a barca suportava a imagem de vestir de Nossa Senhora da Boa Morte, da qual hoje restam apenas os sapatos.
Sendo toda em madeira entalhada dourada, o painel que fecha a barca tem uma decoração policromada e estofada, de motivos florais, em azul e vermelho sobre fundo acinzentado, característica do séc. XVIII. Da mesma época, mas já prenúncio do rococó, são alguns elementos decorativos, como os anjos seminus colocados à ré, servindo de remate, os concheados e a decoração de folhas de acanto visível nos pés da barca. 

Museu de Aveiro

 

A Revolta Olhanense de 16 de Junho de 1808 - I

Uma das figuras de destaque do dia 16 de junho de 1808 foi o PADRE ANTÓNIO MALVEIRO, tal como nos diz Antero Nobre: "Foi principalmente o heróico Padre Malveiro, pároco da freguesia de Nossa Senhora do Rosário,que assumira o comando na ausência do coronel Lopes de Sousa, quem conseguiu, pelo seu exemplo e pelas suas exortações patrióticas no púlpito e na rua, levá-los a uma resistência completa e decisiva, tão fora do vulgar e tão expressiva, que os franceses chegaram a convencer-se de que Olhão contava já com o auxílio dos ingleses e era preciso agir imediatamente, sufocando de vez a rebelião dos indómitos pescadores da revoltada aldeia". 

 

Assinatura num registo de casamento

Gazeta de Lisboa

 Curiosidades da Gazeta de Lisboa de 1833

Anúncio de sábado, 13 de Abril.

 

Terça- feira, 23 de Abril